Обрезание - печать праведности.

На Главную      К Каталогу      Оглавление конспекта

Прежде, чем лечить больного, его нужно убедить в том, что он болен, иначе лечение просто невозможно. Если я сегодня признаю, что нуждаюсь в Божьем вмешательстве в мою жизнь, то Бог будет что-то делать во мне и со мной.. Если же я не признаю, что нуждаюсь в Божьей помощи, то Бог ничего не будет делать.

Операции бывают грубые, а бывают нейрохирургические. Аминь.

Бог совершенствует нас постепенно и будет это делать до конца наших дней. Нам нужно решить для себя основной вопрос, который однажды решил для себя Апостол Павел: быть неподконтрольным греху, а контролировать его.

1.1. Вникай в себя и в учение.

1 Тим. 4:16

«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.»

Существуют разногласия между писанием и нашей натурой.

Существует принцип обрезания:

1) Вникай в себя.

2) Вникай в учение.

Слово Божье становится зеркалом, в котором отражается наш ветхий человек, и становится виден, как на ладони, со всеми своими примочками, обнажается тело плоти. И если есть несоответствие, то я могу это изменить.

Иак. 1:22-24

«Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.»

Самообман - это несоответствие Слова Божьего и моей жизни. Когда я учу Слово, вникаю в него, я подобен человеку, рассматривающему свои черты в зеркале. Слово нам дано, чтобы показать на уродливые черты нашего лица.

Иак. 1:25

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.»

Как вникнуть в закон свободы? Применить его на практике. В использовании Слова Божьего - счастье. Когда мы смотрим в зеркало Иакова, мы видим свою неспособность сделать что-то. (Много раз читал, слышал, но как вижу человека - аж передёргивает, а о любви к ближнему и речи нет.) Именно наша неспособность сделать что-то должна поставить нас на путь обрезания и сораспятия.

Нужно жить не так, как можешь, а по Слову Божьему. Аминь.

Начни жить по Слову Божьему и счастье начнёт переть из тебя.

Не только Писание может показать нам нашу греховную природу. Существует ещё одно зеркало - зеркало обстоятельств.

“Из-под маски новой твари предательски вылазит старая тварь.” (А.Ледяев)

Иногда, при определённых обстоятельствах, люди ведут себя так, что остаются шокированными сами собой, своей неожиданной реакцией и поведением. Обстоятельства, в которые мы попадаем, отражают наше истинное лицо.

Для того, чтобы вычислить шизофреника, его надо обложить обстоятельствами. Тогда его шизоидность вылезет наружу.

В каждом человеке есть 100% потенциал греха. Особенно в младенчестве. Мы являемся потенциальными грешниками по всем направлениям. 100%-ный потенциал греха есть в каждом человеке, но он может проявиться, а может и нет, в зависимости от обстоятельств.

Потенциал греха у всех одинаковый, а условия жизни у всех разные. Аминь.

Пётр говорил Иисусу: все отрекутся, а я нет. И он был в тот момент искренним. Но условия позволили раскрыться потенциалу. Первое откровение, которое мы должны получить - это откровение о нашей 100% -ой греховности.

Исх. 4:6-7

«Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул ее, и вот, рука его побелела от проказы, как снег. [Еще] сказал: положи опять руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху; и вынул ее из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его.»

Бог дал Моисею знамение - он увидел себя прокаженным. Откровение №1 - увидеть себя прокаженным на 100%.

Лев. 13:12-13

«Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника, и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.»

Налицо несоответствие. Насколько мы готовы признать свою греховность, настолько Бог даёт нам праведность. 100% на 100%. Мера признания нашей греховности определяет меру праведности, которой Бог оделяет нас.

Признание становится стартовой площадкой для освобождения от греха. Аминь.

Обрезание - это печать, утверждающая подлинность твоей праведности.

Рим. 4:1-11

«Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха. Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность. Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания. И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,»

Независимо от дел, которые я делаю или не делаю, Бог говорит мне, что я сын Божий, что я святой и праведный. Документ мне выписан, но только печать доказывает его подлинность. Сегодня много людей обладают документами христианина без подтверждающей печати. Чтобы Бог поставил эту печать на документ, необходимо освободиться от тела греха и смерти.

На небе удостоверения без печати не принимаются. Аминь.

Колос. 2:11-13

«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,»

То, что Иисус понёс на крест и освободил от этого всех людей - это вина, болезни, проклятия, греховное тело плоти.

1.2. Обрезание является знамением Ветхого и Нового заветов.

Быт. 17:7-10

«и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;»

Соблюди заповедь, - говорит Господь. Если человек ходит в необрезанной плоти, то это есть несоблюдение завета. То, что Бог обещал, Он давно бы уже выполнил для обрезанных, а для необрезанных не будет выполнять, т.к. это будет не по завету. Когда ты не получаешь ответа на молитву, то подумай, выполняешь ли ты условия завета. Завет утверждает, что ты есть собственность Божья, и ты имеешь Его покровительство на своей жизни.

Быт. 17:14

«Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, [ибо] он нарушил завет Мой.»

Если не обрезаться, то душа истребится из народа. Обрезание связанно с болью, и поэтому многие люди уходят от этой боли. Они не желают подчиниться власти церкви, не желая ничего делать для братьев и сестёр, т.е. нести служение в церкви.

Кто нарушает договор - будет истреблён. Аминь.

Обрезание даёт авторитет и силу в любой войне или любой борьбе. Основной фактор победы Давида над Голиафом - обрезание Давида и не обрезание Голиафа. Завет с Богом - это успех в жизни христианина.

Обрезание является дверью в служение. Аминь.

Необрезанные люди не могут находиться в профессиональном служении, потому что необрезанная плоть - причина падения служителя. Необрезанная плоть будет стремиться забрать всю славу себе и ничего не воздаст Богу. Не обрезание, нежелание измениться - одна из причин, по которой человек не может войти в служение. Необрезанная плоть всегда оскверняет духовное служение. Почему некоторые вещи не воспринимаются? Потому что необрезанная плоть прёт.

Иезек. 44:6-7

«И скажи мятежному дому Израилеву: так говорит Господь Бог: довольно вам, дом Израилев, делать все мерзости ваши, вводить сынов чужой, необрезанных сердцем и необрезанных плотью, чтобы они были в Моем святилище и оскверняли храм Мой, подносить хлеб Мой, тук и кровь, и разрушать завет Мой всякими мерзостями вашими.»

Бог желает, чтобы в числе Его служителей были святые люди, обрезанные сердцем и плотью. (Откровение пастора: лучше всё делать самому, пока появятся обрезанные люди.) От поручений люди не изменяются, а изменяются от отношений с Богом.

Необрезанный плотью разрушает завет. Аминь.

Иезек. 44:10-11

«Равно и левиты, которые удалились от Меня во время отступничества Израилева, которые, оставив Меня, блуждали вслед идолов своих, понесут наказание за вину свою. Они будут служить во святилище Моем, как сторожа у ворот храма и прислужники у храма; они будут заколать для народа всесожжение и другие жертвы, и будут стоять пред ними для служения им.»

После отпадения должно быть время восстановления. Воду пусть носят и дрова рубят. Обрезание - дверь в служение. Без него не может быть полноценного служения.

Иезек. 44:13-15

«они не будут приближаться ко Мне, чтобы священнодействовать предо Мною и приступать ко всем святыням Моим, к Святому Святых, но будут нести на себе бесславие свое и мерзости свои, какие делали. Сделаю их стражами храма для всех служб его и для всего, что производится в нем. А священники из колена Левиина, сыны Садока, которые, во время отступления сынов Израилевых от Меня, постоянно стояли на страже святилища Моего, те будут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить Мне тук и кровь, говорит Господь Бог.»

Необрезанная плоть всегда будет осквернять духовное служение, а обрезанные люди будут служить. Необрезанная плоть не высвобождает помазания, не даст звучать чистому Слову Божьему, привнося свои амбиции.

1.3. Брак и обрезание.

Библия говорит, что брак должен быть среди обрезанных людей. Обрезание - это уровень соответствия. Если ты воробей, то ищи себе жену в стае воробьёв. И не ищи себе ворону. Мокрая курица не даст орлу быть орлом. Очень часто психологическое несоответствие портит или ломает жизни людей.

Ищи человека из своей стаи. Аминь.

Успех брака определяется духовным уровнем партнёров. Если один обрезанный, а другой нет, то брак лучше не строить. Необрезанная плоть лишает нас Божьих благословений, а на уровне обрезанной плоти живётся замечательно и свободно.

1.4. Обрезание и новое поколение.

Новое поколение - это обрезанные христиане. Этот прообраз взят из Иисуса Навина. Старое поколение, необрезанные люди, умерли в пустыне. И восстало новое поколение, которое вошло в Ханаан.

Церкви, пронёсшие огонь пробуждения через десятилетия борьбы, тюрем и лагерей, лишений, когда пришло новое поколение, пришли новые времена, оказались не готовы принять новых людей, новых верующих. В итоге сегодня многие из них остались в стороне. Если Бог не определил для нашего поколения времени гонений, то мы не должны его сами для себя придумывать.

Чтобы завоевать всю землю, Бог сегодня поднимает новое поколение верующих - обрезанных.

Старое поколение - это люди, из которых не вышел Египет. Аминь.

Выйти из Египта - освободиться от больших грехов. А Египет внутри - это бунт, несогласие, гордыня, необрезанная плоть и т.п. Бог даёт нам выбор - либо умри, либо освободись от плоти.

Иис. Нав. 5:1-3

«Когда все цари Аморрейские, которые жили по эту сторону Иордана к морю, и все цари Ханаанские, которые при море, услышали, что Господь иссушил воды Иордана пред сынами Израилевыми, доколе переходили они, тогда ослабело сердце их, и не стало уже в них духа против сынов Израилевых. В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз. И сделал себе Иисус острые ножи и обрезал сынов Израилевых на [месте, названном]: Холм обрезания.»

Мы сегодня стоим на границе обетованной земли, и нам предстоит войти и завоевать её, во имя Иисуса Христа. Если мы хотим войти в обетованную землю, то обрезание необходимо и неизбежно. Сначала холм обрезания и острые ножи. Народ может не выдержать напряжения, если его плоть будет необрезанной.

Необрезанная плоть не увидит победы. Аминь.

Иис. Нав. 5:6-12

«ибо сыны Израилевы сорок лет ходили в пустыне, доколе не перемер весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед, а вместо их воздвиг сынов их. Сих обрезал Иисус, ибо они были необрезаны; потому что их, на пути, не обрезывали. Когда весь народ был обрезан, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел. И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское. Почему и называется то место "Галгал", даже до сего дня. И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских; и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день; а манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской.»

Обрезание снимает посрамление и осквернение египетское. Если человек не обрезан, он не может есть Пасху.

Манна для младенцев, а твёрдая пища для взрослых. Когда люди обрезаны, они уже могут есть твёрдую пищу.

Обрезание - это вход в невесту Христову, в единственную вселенскую церковь. Вход в невесту Христову - результат обрезания.

Исаия 52:1

«Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый.»

Тело внутреннего человека может иметь разную телесность: либо это сплошной грех, либо это тело духовное, т.е. наследие нашего Господа Иисуса Христа.

Нам надо стать источником благословений, чтобы через нас Господь мог благословлять многие тысячи людей. Мы должны стать “кустом горящим, но не сгорающим”, а не головнёй, вынутой из костра. Например: пока был в церкви - горел, а как уехал в другой город, попал в другие условия, ушёл в мир. Чудо горящего куста не в том, что он загорелся. В пустыне это не считается чудом. Чудо в том, что этот куст не сгорал.

1.5. Обрезание - трансплантация органов.

Трансплантация - это замена греховных членов духовными. Пустоты не остаётся. Сегодня очень мало людей, которые могут видеть духовный мир, видеть невидимое. А невидимое можно видеть только духовными глазами. Но пока наши глаза не обрезаны, мы не будем видеть духовным зрением.

Обрезание - это способ освобождения от греха. Аминь.

Как осуществляется обрезание?

Если есть свои способы освобождения от грехов, то можно ими пользоваться на здоровье.

Первое условие для обрезания - осознание своей полной греховности, иначе человек на этот путь не станет. Вначале Бог обнажает наши духовные члены, а затем:

1) Отречение.

Матф. 16:24

«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,»

Отречение - это и есть отвергнуть себя. Когда я увидел себя в зеркале Иакова, а также свою неспособность что-то делать по слову, очень важно отречься от этого проявления плоти. Классический пример: обнаружил (или совершил) грех. Прихожу к Отцу и каюсь. Господь простит, т.е. чувство вины исчезнет. Но сколько бы не каялся - от греха внутри не освободишься. Для отречения у нас есть Слово Божье: 1) отвергни себя и следуй за мной; 2) Иисус взял наше тело плоти на крест.

Рим. 8:2

"потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти."

Грех в нашей плоти осуждён.

Отец, я не хочу больше носить это в себе, я отрекаюсь от этого греха и ...

2) Обрезание.

Это понятие тянется через всю Библию. После того, как я отрёкся, должен наступить момент обрезания. Нашим обрезанием занимается Иисус. Верующий находится постоянно под воздействием двух миров - дьявольского и Божественного. Дьявольский плацдарм в человеке - духовное тело плоти. Именно поэтому его надо отправить на крест. Через это тело дьявол проводит и осуществляет все свои программы. Плацдарм Иисуса в человеке - дух. Обрезание сводится к борьбе желаний.

Рим. 8:5-10

«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.»

 Рим. 8:13

«ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.»

После отречения обязательным является искушение. Вот почему Иаков говорит, что впадая в искушения - радуйтесь. Искушения признак того, что человек на верном пути, а также они предвозвещают скорую кончину греховного тела плоти. Чем больше членов этого тела будет обрезано, тем меньше это тело. Аминь.

Когда начинаются искушения, то Иисус и дьявол смотрят на действия человека в этом искушении. Если человек поступает по Слову Божьему, то приходит Иисус и обрезает грех. Если человек поступает так, как всегда поступал, греховно, то ему придётся всё начинать сначала: покаяние, отречение, искушение.

Искушение - это момент выбора. Аминь.

Бывает религия обрезания, когда один и тот же грех человек обрезает на протяжении долгого времени. Всю жизнь человек отрекается, а как доходит до искушения - срыв. Также существует религия бесов, когда одного и того же беса изгоняют из человека раз за разом.

После того, как человек устоял в искушении, обрезание произошло. И после этого место обрезания ещё будет некоторое время болеть, но это боль типа “аллилуйя”. Обрезание всегда освобождает человека от того конкретного греха, от которого он отрекался. Именно в искушениях происходит освобождение от тела плоти. И после наступления обрезания мы приходим к

3) Сораспятие.

Отречение - компетенция человека.

Обрезание - компетенция Бога.

Сораспятие - продукт сотрудничества Бога и человека.

Рим. 6:1-11

«Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.»

Тот член тела, который обрезан, умирает. Креститься в смерть - значит отправить обрезанный член тела греха на крест.

Если мы не умертвим тело греха, мы не будем жить по-новому. Аминь.

Всё, что мы принимаем от Бога, мы принимаем через веру. Юридически от всех болезней человек исцелён, но фактически он может болеть ещё очень долго, если не до конца своих дней. Существует принятие верой. Почитать себя мёртвым для греха - это наше исповедание веры. После обрезания я должен взять в свои уста правильное исповедание.

Исповедание без обрезания - самообман. Аминь.

Если я умер со Христом, то и живу с Ним. Процесс обрезания - это акт веры.

Иоан. 3:14

"И как Моисей вознёс змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,"

Змей в пустыне - это прообраз Иисуса на Голгофе. В пустыне народ грешил и в результате отпал от Бога. И пришли змеи. Они жалили людей, и их было так много, что спастись было невозможно. И Моисей получил от Бога указания, что надо делать. Бог дал Моисею принцип веры. Бог не убрал змеев, но дал Израилю выход.

Бог сегодня не убирает дьявола, бесов, демонов, болезни и проклятия. Но Он даёт нам выход. Иисус Христос - прообраз медного змея в пустыне. В теле Иисуса было решение проблемы нашего греховного тела плоти.

Когда человека кусала змея, то в его теле появлялась проблема. И решить её можно было с помощью медного змея. Любая проблема у меня сегодня если возникает, то я исповедую - это не во мне, это на Голгофском кресте, в распятом теле. Иисус Христос сегодня является 100%-м решением всех проблем человека.

Через дух Иисус даёт желания, дьявол даёт их через плоть. Борьба происходит на уровне воли. Из воли принимаются решения, а из решения вытекают поступки. Важно научиться определять, откуда приходят желания. Живущие по плоти Богу угодить не могут. Воля выдаёт лицензии на определённые поступки.

Дерево греха приносит определённые плоды, те, которые были до покаяния. Покаяние срезает дерево греха, но остаётся маленький аккуратненький пенёк. При определённых обстоятельствах из пенька начинают расти побеги. Покаяние не освобождает от корней греха. Корни - это потенциал греха.

Мы не обязательно должны проходить обрезание от всего каталога грехов. У каждого из нас есть какие-то свои собственные, специфические проблемы. Зависть - одна из грандиозных проблем человечества. первое убийство на земле произошло из-за зависти.

Период обрезания - это период двоевластия, когда в человеке уже есть возрождённый дух и ветхое тело плоти. В духе мы - дети божьи и имеем власть над своей плотью. Мы имеем власть сказать ей “нет”.

По мере обрезания духовного во мне становится всё больше и окончательная победа приближается.

2 Цар. 3:1

«И была продолжительная распря между домом Сауловым и домом Давидовым. Давид все более и более усиливался, а дом Саулов более и более ослабевал.» 2 Цар. 3:1

Дух и плоть - это два дома. И однажды Саул и его дом был свергнут. Началась война, результат которой - дом Саула ослабевал, а дом Давида усиливался. Если мы становимся на путь обрезания, то постепенно наш духовный человек будет становиться всё сильнее.

1.7. Обрезание и Святой Дух.

Все процессы - отречение, обрезание, сораспятие, имеют смысл только при наличии помазания Духа Святого.

Евр. 9:14

«то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!»

Силой Духа Святого мы можем принести свою плоть на распятие.

Дух Святой - это движущая сила обрезания. Только Дух Святой даёт силу и мужество распять свою плоть со страстями и похотями. Только в сотрудничестве с Духом Святым мы можем идти путём обрезания.

Для того, чтобы истина об обрезании стала для нас не только доктриной, но и перешла в область познания, мы должны стать на этот путь и идти по нему. Обрезание - это то, через что должен пройти каждый христианин

Плоть - враг №1

Дьявол - враг №2

Когда человек побеждает свою плоть, тогда победить дьявола не составит труда. Наша необрезанная плоть - открытая дверь для него.

Обрезание проходит по трём пунктам:

1) Отречение - происходит тогда, когда мы смотрим в зеркало Иакова и видим разногласия внутри нас. Также зеркало обстоятельств - Господь показывает нам наше истинное лицо. Нам необходимо вырвать корень греха через отречение. Каждый человек является страдальцем от своего характера, а не от обстоятельств. Наша плоть не даёт нам спокойно жить, пока она действует, а наше отречение позволяет Богу обрезать её.

2) Обрезание - происходит через искушение. Если выстоял в искушении - Иисус обрезает плоть, и тогда наступает следующий этап.

3) Сораспятие - акт веры., когда я начинаю исповедывать то, что я обрезан. Возможна фантомная боль от несуществующих уже обрезанных органов, возможны ещё какие-то ощущения и даже побуждения, но плоть уже обрезана.

Вместо греховных членов Господь даёт духовные. Аминь.

Главное не начать прислушиваться к ощущениям, потому что можно чувствовать всю жизнь. Мы всё берём верой, и обрезание тоже. Если происходит повторное искушение, то нам надо понимать, откуда оно приходит.

Первое искушение приходит из нашей ещё не обрезанной плоти. И в этом случае оно приходит помимо нашего разума. Сначала действия, а потом размышления. Искушения из плоти - это искушения изнутри. А бывает другой вид искушения - извне. В этом случае дьявол атакует наш разум, а разум - это входные ворота в наше естество.

Когда плоть обрезана, дьявол начинает атаковать. В этой ситуации симптомы будут теми же самыми, но важно помнить, что это только симптомы, и мы можем их не принимать. Когда мысль только пришла, то её очень легко задавить молитвой. Если же начать её думать и позволить ей накручиваться, то затем из разума это перейдёт в чувства, в сердце.

Когда мы изучаем Слово Божье, то мы изучаем его разумом, а оно постепенно наполняет наше сердце именно потому, что мы размышляем над ним и думаем о нём и о Боге. Дьявол - штурмовик. Он штурмует человека мыслями. Ум - это ворота, и когда они сломаны, то туда зайдут бесы и демоны.

После обрезания атака в большинстве случаев идёт извне. Аминь.

Формула для этих случаев: “противостаньте твёрдой верой”. Она описана в 1 Пет. 5:9.

Запретить птице летать мы не можем, но можем не дать ей свить гнездо на нашей голове.

На Главную      К Каталогу      Оглавление конспекта     Далее>>